ufaFabrik Berlin

Zwischen gründerzeitlicher Wohnbebauung öffnet sich hier ein Gelände ganz eigener Art. Eine Informationstafel weist gleich am Eingang auf die verschiedensten Angebote hin, die hier Platz finden: Bioladen, Gästehaus, Freie Schule, Spielplatz, Kinderbauernhof, Café und Restaurant, Theatersäle und Salons, Ateliers, Sommerbühne, Proberäume, Musikschule, Tonstudio, Tanzraum, Zirkus, Nachbarschaftszentrum, Bäckerei und Seminarräume. Die Gebäude sind in gutem Zustand, die Dächer begrünt und mit Solar-Paneelen bestückt. Ganz unterschiedliche Gruppen des Viertels kommen hier zusammen, nicht zuletzt wegen der baulichen Struktur: Hinter den Büros laufen die Kinder aus der Trainingshalle, wer ins Café will, kommt an der Musikschule vorbei und wer die Kinder von der Schule holt, bleibt kurz am Bioladen hängen. Vieles geschieht gleichzeitig: Im Dojo, einer Übungshalle für Kampfkunst, wird trainiert, während müde Eltern auf ihre Kinder warten, die vom Zirkusangebot nicht genug kriegen können. In unzähligen Büros wird gearbeitet und aus einem Keller sind Gitarrenklänge und ein Klavier zu hören.

Hinter dem Gästehaus und dem Schulgebäude liegt eine Freifläche mit Spielplatz. Dieser ist zur einen Seite von einem Wohnhaus, zur anderen von Ställen begrenzt. Zwei Ponys werden gerade von mehreren Kindern gestreichelt, Gänse laufen schnatternd über den Weg und in einer Reihe von Käfigen mümmeln Kaninchen frisches Gras. Die ufaFabrik bietet hier auf nicht einmal zwei Hektar Fläche pulsierendes, nachbarschaftliches Leben. Das Ergebnis von fast vier Jahrzehnten intensiver Arbeit, die mit einer Besetzung begann.

Geschichte: Von gefilmten zu gelebten Träumen

In der Aufbruch- und Widerstandsstimmung der 70er Jahre mietete eine Gruppe von Aktivisten zwei Fabriketagen in Schöneberg und organisierte dort Seminare zu Themen der Alternativbewegung. Doch die Anzahl der Interessierten überstieg bald die räumlichen Möglichkeiten und für die unzähligen Ideen zur gesellschaftlichen Veränderung wurde Platz benötigt, der eine Umsetzung ermöglichte. Doch Verhandlungen über die Bereitstellung möglicher Flächen und Gebäude erwiesen sich als schwerfällig. Bald war klar: „So viel Zeit, wie das dauert, haben wir nicht!“ Das seit Jahren leerstehende ehemalige Gelände der UFA-Filmwerke schien für die vielfältigen Vorhaben der Gruppe ideal. Im Sommer 1979 besetzte sie mit rund 100 Menschen unterschiedlichen Alters das Gelände. Von Anfang an wurde eine Willkommenskultur mit den Nachbarn gepflegt. Ziel war die Erlangung eines Mietvertrags. Die Besetzung wurde erfolgreich als „friedliche Inbetriebnahme“ vermittelt, indem sie das zuvor verschlossene Gelände erstmals der interessierten Nachbarschaft zugänglich machte. Diverse Kulturveranstaltungen lockten von Beginn an Besucher auf das Gelände und mit Straßenshows wurde gleichzeitig Geld für das Projekt eingesammelt und Werbung gemacht. „Der Kinderzirkus war ein Türöffner, die Kinder brachten dann ihre Eltern mit.“ Innerhalb von nur drei Wochen sammelte die Gruppe 30.000 Unterschriften für das Projekt. Bald nahm die Freie Schule Berlin ihren Betrieb auf dem Gelände auf. In zahlreichen Einzelgesprächen mit Mitgliedern aller Fraktionen konnte die Stadtverordnetenversammlung für das Vorhaben gewonnen werden. Sigrid Niemer, die bis heute im Projekt aktiv ist, schaut zurück: „Wir haben mit jedem geredet, der freundlich zu uns war, das war in der politischen Landschaft ein Novum und hat uns eine Menge Sympathien eingebracht.“ So kam es, dass das Land Berlin das Gelände erwarb, um es der Gruppe zu verpachten.

Die 100 Aktiven standen nun vor einer Herkulesaufgabe: die Gebäude galt es zu sanieren und für die unterschiedlichsten Zwecke herzurichten. In rascher Folge wurden ein Café, eine Bäckerei, ein Bioladen und die Open-Air-Bühne eröffnet. In den ersten sechs Monaten fanden rund 40.000 Besuche auf dem Gelände statt. Die Gruppe verstand sich als Kollektiv, Chefs gab es nicht. In vielen ihrer Aktivitäten betrat die ufaFabrik Neuland und gelten bis heute als Öko-Pioniere der Nachhaltigkeit. So eröffnete sie unter anderem 1981 im alten Vorführraum das zu dieser Zeit einzige Kino Tempelhofs und 1982 das erste Freilichtkino Berlins. Auf dem Gelände wurden die ersten Solaranlagen installiert und ein ausgedienter Lkw-Motor zur Kraft-Wärme-Kopplungsanlage (liebevoll „Mao-Diesel“ genannt) umgebaut. Wohnraum wurde hergerichtet, Veranstaltungs- und Seminarräume in Betrieb genommen, der ufaFabrik Cirkus gegründet, zahllose Seminare und Kurse angeboten und die hauseigene Bio-Bäckerei in Betrieb genommen. Sämtliche Aufgaben wurden in Eigenarbeit durchgeführt. 1986 wurde schließlich ein Erbbaurechtsvertrag mit 35 Jahren Laufzeit abgeschlossen. Wer heute auf die Entwicklung der Anfangsjahre schaut, fragt sich unwillkürlich: Wie war all das gleichzeitig möglich – noch dazu von einer Gruppe mit wenig Geld?

Finanzen und Organisation: Von der Kommune zum Sozialträger und Kulturveranstalter

Sigrid Niemer beschreibt die Strategie der Anfangszeit so: „Am Anfang sind wir tingeln gegangen, in kleinen Gruppen. Die brachten dann so 300 bis 400 D-Mark nach Hause. Das war unheimlich viel Geld. Eigentlich war unser System genial einfach. Alles Kleingeld in einen Topf und dann waren 500 D-Mark da, um das Café zu streichen. Danach konnte das Café arbeiten und hat dazu beigetragen, das Nächste aufzubauen. Ohne diese Bündelung hätten wir den Aufbau nicht auf die Beine stellen können. Außerdem haben wir Leute gebeten, unsere Sache mit einem zinslosen Darlehen zu unterstützen, das war damals noch eine ganz neue Idee. Auf diesem Weg haben wir von Freunden in kurzer Zeit 360.000 D-Mark bekommen.“ Auf öffentliche Förderung verzichtete die ufaFabrik bewusst: „Wir wollten nichts umsonst, wir trugen alle Kosten, wir wollten nur die Chance auf einen Vertrag — obwohl wir anfangs keine Ideen hatten, wie das funktionieren konnte.“ Aber es funktionierte. Nacheinander wurden die Gebäude saniert und für die unterschiedlichsten Zwecke hergerichtet. Auf Café, Bäckerei und Bio-Laden folgten weitere Räume für Kunst und Kultur, Bildung und Beratung. So wurde aus der ufaFabrik Berlin ein Nachbarschaftsprojekt, das Veranstaltungsort, Sportstätte und Sozialträger in einem war. Bald war für jeden etwas dabei, unabhängig von Geschlecht, Alter, Sozialschicht oder kultureller Herkunft. Ideen und Energie der Aktiven schienen unerschöpflich zu sein und das Interesse in der Nachbarschaft war riesig.

Mitte der 80er Jahre zwingen steuerliche Gründe die ufaFabrik-Macher, die bisherige Strategie des gemeinsamen, kommunarden Wirtschaftens aufzugeben. Nach vielen Diskussionen entschließen sich die Aktiven, zunehmend unternehmerisch zu handeln. Ein Dachverein wird gegründet und die zahlreichen Betriebe werden ausgegründet, was ihnen eine größere Unabhängigkeit sichert. Das Angebot des Nachbarschaftszentrums mit Kursen, Beratungsangeboten und sozialen Dienstleistungen wächst in den folgenden Jahren rasant. Nacheinander werden mehrere Jugendfreizeiteinrichtungen, Kitas, Schulstationen und ein eigener Pflegedienst ins Leben gerufen. Heute arbeiten rund 200 Menschen auf dem Gelände der ufaFabrik. Der Geist der Anfangsjahre ist vor allem in der Gruppe jener zu spüren, die auf dem Gelände leben und arbeiten. So sind die Einkommensunterschiede deutlich geringer als sonst üblich und alle Bewohner zahlen unabhängig von der Wohnfläche eine Einheitsmiete. Wenn eine Person nach Jahren des Zusammenlebens und Arbeitens die Wohnung und die Anstellung kündigt, so wird gemeinsam beraten, ob und wie viel Geld ihr oder ihm für einen Neustart mitgegeben werden soll.

Gruppen- und Entscheidungsprozesse: eine Art Familienunternehmen

Die erstaunliche Leistung, die die Aktiven auf dem Gelände der ufaFabrik in bald 40 Jahren intensiver Arbeit vollbrachten, ist nur dem engen Zusammenhalt der Gruppe zu verdanken. Die Besetzer der ersten Stunde waren kein zufälliger Zusammenschluss von Aktiven. Vielmehr hatte eine kleine Kerngruppe einzelne, ihnen vertrauenswürdige Personen informiert und war so auf 100 handverlesene Personen angewachsen. Für Nachbarn, Interessierte und Gäste stand das Gelände zwar von der ersten Stunde an offen, zu der Gruppe der Aktiven hinzuzukommen war ihnen aber zunächst nicht möglich. „Wir wollten keine anderen Leute drin haben, weil wir schon genug waren und sehr genaue Vorstellungen hatten, was wir machen wollen.“ Nach Abschluss des Mietvertrags entschied sich knapp die Hälfte der Besetzer, als Kommune auf dem Gelände zu leben und zu arbeiten.

Wichtig ist in der ufaFabrik bis heute die Integration von Wohnen und Arbeiten. Ist sie also auch heute noch eine Kommune? Sie ist als „ganzheitliches Kultur-, Arbeits- und Lebensprojekt“ im „Netzwerk politischer Kommunen“ vertreten. Für die Lebensgemeinschaft der ca. 35 Leute auf dem Gelände mag das gelten, auch wenn die alles umfassende gemeinsame Kasse der Anfangsjahre nicht mehr existiert. Die Angestellten des Nachbarschaftszentrums und auch anderer Betriebe gehören jedoch nicht dazu. Die Ausdifferenzierung in unabhängige Organisationen und die große Zahl der Beschäftigten erinnert an ein mittelständiges Sozialunternehmen. Die Irritation lässt sich nicht einfach auflösen: Letztlich ist die ufaFabrik eine Institution ganz eigener Art, fast ein Großfamilienunternehmen.

Fast alle auf dem Gelände wohnenden Personen arbeiten auch dort. Ein guter Teil der Führungspositionen in den ausgegründeten Betrieben ist mit aktuellen oder ehemaligen Bewohnern besetzt. Der Dachverein ufaFabrik Berlin e. V., der als Pächter auftritt, der die Teilflächen an die jeweiligen Gruppen weitervermietet und übergeordnete Entscheidungen auch zu größeren Investitionen trifft, setzt sich ausschließlich aus Bewohnern zusammen. Und: es herrscht Konsensprinzip, d. h. nicht die Mehrheit entscheidet, sondern es wird immer nach einer Lösung gesucht, mit der alle Beteiligten leben können. Das funktioniert, weil über die Jahrzehnte die Bewohner zu einer Art „Großfamilie“ zusammengewachsen sind.

Dass die Bewohner in der ufaFabrik eine Schlüsselposition einnehmen, könnte in den kommenden Jahren auch zum Problem werden. Denn die Aktiven der Anfangszeit nähern sich dem Rentenalter und es ist abzusehen, dass in einigen Jahren wichtige Positionen neu besetzt werden müssen. Für die neuen Aktiven wird aber voraussichtlich nicht so einfach Wohnraum frei werden. So erwägt die ufaFabrik einen Neubau am Rande des ohnehin dicht bebauten Geländes. Ein weiteres Problem ist die künftige Rente der Aktiven, denn die vergleichsweise geringen Gehälter werden knappe Renten zur Folge haben, von denen ein bequemer Lebensabend kaum möglich sein wird.

Fazit

Rückblickend wäre aus Sicht der ufaFabrik-Gründer in der Anfangszeit der Kauf des Geländes wünschenswert gewesen — aber die Kaufsumme erschien der Gruppe damals unerreichbar und der West-Berliner Senat sperrte sich gegen Verkäufe. Die jährlich anfallende Pacht schränkt heute den finanziellen Spielraum der ufaFabrik merklich ein. In einigen Jahren droht eine Anpassung des Erbbauzinses an die gestiegenen Immobilienpreise im Viertel — eine Veränderung, die den Aktiven der ufaFabrik schon heute bewusst ist. Die Visionen des Anfangs sind allgegenwärtig: Der zentrale Fußweg auf dem Gelände trägt den programmatischen Namen „Straße des 9. Juni“ — das Datum der Besetzung. Dort ist eine kleine Ausstellung zur Geschichte des Geländes zu sehen. Die dort dargestellten Visionen der Anfangsjahre werfen die Frage auf: Und heute? Welche gesellschaftlichen Visionen, welche sozialen Fragen verhandelt ein Zentrum wie die ufaFabrik heute?

Vielleicht ist manche Vision von einst einfach ein selbstverständlicher Teil des Alltags geworden. Das Veranstaltungsprogramm des Nachbarschaftszentrums ermuntert zur Solidarität mit Flüchtlingen und weist auf rechtsextreme Vorfälle im Viertel hin. Oder es fördert den „Stadtdialog Energie und Klimaschutz“ des Berliner Senats zur Erstellung des Berliner Energie- und Klimaschutzprogramms.

Als Besucher des Café Olé auf dem Gelände ist von den Ansätzen der Gründungszeit aber nicht viel zu spüren. Wer von ALG 2 lebt, wird hier nicht oft essen können. Die Eintrittspreise für Veranstaltungen im Kulturzentrum der ufaFabrik liegen meistens auch ermäßigt über 10 Euro. Ein Grund: Kulturförderung des Senats gibt es nur für finanziell selbsttragende Angebote. Eine generelle und deutliche Ermäßigung für Einkommensschwache scheint da nicht so einfach machbar. Findet hier eine feine soziale Segregation statt?

Die Aktiven der ufaFabrik bemühen sich um Abhilfe: Der Kulturbetrieb vergibt Freikarten an soziale Organisationen und Veranstaltungen mit freiem Eintritt haben ihren festen Platz im Programm.

Sicher ist: Die ufaFabrik hat in den vergangenen Jahrzehnten so viel erreicht, wie nur wenige Nachbarschaftseinrichtungen. Der Geist der Anfangsjahre ist dabei lebendig geblieben. Es ist den Aktiven gelungen, gesellschaftliche Visionen aus der Zeit der Besetzung auf vielfältige Weise Wirklichkeit werden zu lassen.

Was sich von der ufaFabrik lernen lässt? Eine entschlossene Gruppe kann neue Realitäten erschaffen! Damit hat die ufaFabrik über die Jahrzehnte zahlreiche weitere Neugründungen beflügelt. Sigrid Niemer fasst es so zusammen: „Im Grunde brauchst du nur Platz. Dann machen die Leute schon das draus, was sie brauchen.“

Text: Hannes Heise, Michael Stellmacher